종교가 ì•„ë‹Œ 수학에서 ‘절대 진리’를 발견하고 감동을 하게 된 데는 어른이 되어 사회생활을 경험했기 때문이 아닌가 싶습니다.

철학자들은 대개 이성을 믿는 약점이 있다. 하지만 예술을 감상하기 위해 필요한 것은 감정이지 이성이 아니다. 사물이 아름답다고 느끼는 건 온전히 직감에 의해서지 칸트가 말한 것처럼 판단에 따른 것이 아니다. 또 헤겔이나 톨스토이의 주장처럼 각각의 사물에서 보편적 원리를 찾아내는 것도 아니다.

그럼에도 불구하고 내가 무덤을 찾을 수 있었던 것은 언제고 내가 아르키메데스를 기념하는 몇 줄의 기록에 대해 들었던 것을 기억했기 때문이다. 그 기록에 따르면 아르키메데스의 무덤 위에는 원기둥과 구가 함께 세워졌었다고 하였다.

그리스 수학을 그들의 문화 안에서 더 넓게 살펴보면 아름다움을 수와 연관짓는 태도가 수학자들만의 전유물이 아니었다는 점을 발견하게 됩니다.

그러나 수학이라고 우리는 왜 아름다움에 이끌리는가 하는 과목의 본질적인 측면을 놓쳐서는 안 된다는 조언을 하고 싶다.

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글로 표현 한다고 하지만 글재주가 타고난 것이 아니기에 항시 여운이 남는다.

당신은 내적 아름다움이 단지 당신이 느끼고 결코 볼 수없는 것이라고 생각할 아름다움 명언 수 있습니다. 하지만 그게 사실이야? 외부의 아름다움과 내부의 아름다움 사이에는 큰 혼란이 아름다움 있습니다.

정리정돈은 성격도 있지만 불필요한 것을 깔끔히 정리하면 묶은 때를 벗기듯 기운이 깔끔해진다.

같은 이름을 가진 다른 사람에 대해서는 아름다움 뜻 김연아 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

겉은 오래된 아파트답게 노후 하지만 무엇이 아름다움을 강요하는가 ë‚´ìš© ê·¸ 내부는 초고가의 인테리어들로 매우 화려하고 

외면적 아름다움은 타고나는 것이지만 내면적인 아름다움은 본인의 노력에 달려 있다.

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